Мы инстинктивно преклоняемся перед великим артистом, художником или музыкантом, и все общество смотрит на него, как на некое необыкновенное существо. «Он и есть необыкновенное существо. Он стоит на голову выше того, что мы называем «человеком»... Тот, кто действительно может общаться с другими, является таким высшим существом, и именно такие люди строят новые миры»   Л. Рон Хаббард

одобно тому, как невозможно говорить о мистере Хаббарде как о человеке, не сказав о нем как о творце, нельзя оценить и его вклад в искусство без того, чтобы не воздать должное его философским работам в этой области.

     Первые эссе Л. Рона Хаббарда на тему искусства относятся к 1943 году, но философские записи об искусстве содержатся в его работах, начиная с 1951 года. По его теориям, где-то высоко над обыденной мыслью существует то, что он назвал эстетическим умом, и именно к этому уровню умственной деятельности относится «туманная область искусства и творчества». Как бы то ни было, Рон считал, что «пока кто-то не сможет определить, что такое «искусство», мир вряд ли станет его больше осознавать». При этом он ссылался на работу Френсиса Бекона, которого считают автором концепции кодификации, т. е. мысли о том, что любой предмет можно систематически организовать в соответствии с присущими ему закономерностями. С этой точки зрения он тогда и обратился к искусству в целом.